Dabi, un percussionniste internationalement connu, chanteur,
danseur, un vrai griot , ne au Nigeria, Afrique occidentale, d'une famille
des batteurs principaux de la tribu de yoruba, la famille d'Aare Ilu de
la ville d'Iseyin, dans l'etat d'Oyo, Nigeria.
D'un age jeune danser et battre du
tambour ont fait partie intrinseque de sa vie. Il a ete eleve dans la culture
tribale de yoruba, une qui fonctionne, adore, vit et respire au battement du
tambour, qui a ete principalement utilise pour transmettre la connaissance
traditionnelle.
A la maison au Nigeria, il est connu pour son expertise
dans chaque genre de gangan au bata, akuba.gudugudu, Ogido, ashiko, bembe,
sakara de kongaa, agidigbo.
Entre Dabi 1990 a 2002 a voyage
internationalement l'execution dans les douzaines de festivals de profil haut et
d'excursions independantes des Etats-Unis, de l'Allemagne, de l'Italie, de
l'Espagne, de la France, du Canada, de l'Inde, de l'Autriche Scadinavian, du
Japon, de la Coree Du sud, de la Pologne, de la Jamaique, de la Hollande et du
Royaume-Uni.
Independamment de l'trempage dans la tradition de yoruba en tant
qu'un batteur rituel, virtuose flexible et experimental de calibre
international
":Debo Dabi Kanyinsola, un talent rare de sa sorte, un tout
- arrondissez le batteur principal et qui est accompli dans un choix de
traditions de yoruba et de modeles de tambourinage. Il a emerge au-dessus d'une
decennie comme le batteur gangan le plus venere au Nigeria et peut-etre le
batteur gangan le plus celebre dans le monde."- - L'Afrique Aujourd'hui
"
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"mon
pere (repos de Dieu de mai son ame) etait un batteur legendaire, et mon
grand-pere aussi. Tous mes ancetres, depuis que nous pouvons nous rappeler.
consacre a ce travail noble."
Les disciples ont deduit cela tandis
que la melodie et l'harmonie sont
preponderant dans la musique europeenne
traditionnelle (et l'ouest
d'une maniere generale) dans la musique africaine
(plus ainsi dans l'ouest
Le rythme de l'Afrique) est roi.
Le tambour
est le plus grand fournisseur
du rythme. Et le rythme est discutablement le
plus definitif de
modele musical dans la musique contemporaine populaire.
Bien que nous
utilisez les tambours dans notre musique, pour creer la plupart
du temps des cannelures et
stimulez la danse, dans la musique traditionnelle
de yoruba le tambour
des roles plus divers de jeux. Ils font beaucoup plus
que stimulent
dansez, particulierement dans le culte sacre des deite de
yoruba.
Dans ma bande, nous employons les quatre familles principales du
yoruba
tambours. Chaque famille se compose des tambours de differentes
tailles
jeu generalement de slave, roles de support/lead. Dans
chaque
exemple, le tambour de mere (ilu d'iya) joue le premier role
role. Les quatre
familles sont Dundun/Gangan, Bata, Sakara,
Ogido/Gbedu. Traditionnellement,
chaque famille a un complet
ensemble. Souvent nous utilisons les tambours
differents de different
des familles ensemble, et d'autres fois, nous jouons
les tambours As
ensembles complets comme ils sont employes
traditionnellement.
Bien que le Yorubas utilisent la cannelure,
l'agidigbo et le goje
juste comme lui y a un bon nombre d'instruments
melodiques et harmoniques
dans l'autre Africain cultive le kora, marimba,
mbira, oja (ibo
la cannelure), le kalimba, etc. leur musique est
principalement conduite
par des tambours et d'autres instruments de
percussion. Tambours, tambours
et plus de tambours.
Ensemble de Dundun
C'est le tambour de verre d'heure generalement vise car le
tambour parlant. En fait, la plupart de yoruba bat du tambour du discours
imitateur (entretien)
'Iya Ilu mene l'ensemble entier. Il mene l'entretien, dicte le pas, determine la
chanson etc...
Le genre d'Omele comporte
(i)
Isaju (dundun lance eleve fixe) son lancement est fixe a une
tonalite elevee en attachant les cordes de tension.
(ii)
Atele (bas dundun lance fixe) en attachant ses cordes de
tension, son lancement est fixe a une tonalite inferieure que l'isaju.
Chacun des deux bat du tambour des jeux un rythme different.
Leur cannelure combinee est la base sur laquelle les tambours plus grands de
maman etablissent leurs propres rythmes. L'isaju signifie litteraire le ?he un
qui mene dans le ?he front?while un de moyens d'atele qui suit l'exemple ?
Ces ?eader et follower?principle de base est commun aux autres
ensembles de tambour de yoruba utilises dans ma musique. Les tambours peuvent
porter differents noms mais les memes roles se tiennent pour chacune de ces
familles. Bien qu'un certain fil d'omele tandis que d'autres suivent, ils soient
sujets encore tout a la conduite globale de l'ilu d'iya (les tambours de
mere)
La famille de dundun inclut habituellement un gudugudu qui est
forme comme une cuvette. Elle est battue avec deux batteurs en cuir tandis que
tous les autres tambours sont joues avec un baton en bois plie tandis que
l'autre main est utilisee directement sur le tambour.
La Famille De
Dundun
 
IYA-ILU ................................................................................................................Atele
 
Omele.........Isaju.........................................................Gudugudu
Une version plus portative du dundun plus populairement est
employee dans la musique sociale urbaine. Ceci s'appelle le gangan. Il a
egalement une famille complete d'ilu et d'omele d'iya juste comme la famille de
dundun. Il est commun aux tambours de melange de ces categories de deux tailles.
Le dundun a un plus grand et plus profond bruit que gangan.
Cette famille nucleaire de base est habituellement prolongee en
multipliant les tambours et les joueurs. Ainsi une famille prolongee de dundun a
pu inclure 1 gudugudu, ilu de l'atele 6 l'isaju, 6, et de l'iya 6. Il y a
souvent beaucoup plus dans un grand ensemble.
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